《宋史》和《金史》的成書經過歷程，《金史》中與嶽飛相干戰事的過錯描寫
對中國汗青稍有研討的人都了解，二十四史是中國現代二十四部正史的總稱。此中除《史記》是通史且為私修外，其他都是斷代史，且盡年夜大都為官修史書。二十四史記事上起傳說中的黃帝（約前2550年），止於明朝崇禎十七年（1644年）。二十四史包含：《史記》、《青川之丘漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《南史》、《北史》、《隋書》時代廣場、《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《遼史》、《宋史》、《金史》、《元史》、《明史》。“正史”之名，始見於《隋書 經書志》：“世有著作，皆擬班、馬，認為正史。”之後，滿清乾隆天子欽定“二十四史”，於是“正史”一稱即專指“二十四史”。
中國自古以來源史意識便十分猛烈，各朝各代不單有著完美的史學機構紀錄本朝的汗青，並且險些每一朝每一代城市為前朝修史。元朝固然是文明絕對後進的蒙古族設立的王朝，但在漢族常識分子的影響下，這一為前朝修史的傳統也繼續上去瞭。《宋史》、《遼史》、《金史》這三部史書便都是元朝史官為前朝編寫的官修改史。
早在元朝設立之初，金國遺老王鄂等人就向元世祖忽必烈建議瞭修遼、金二史的提出，他以為“寧肯亡人之國，不成亡人之史，若史館不立，後世亦不知有本日”，同時王鄂等金國遺老隨即開端著手彙集、收拾整頓與金國相干的汗青材料。
至元十三年（1276年），元朝戎行霸佔南宋國都臨安（今浙江杭州），賣力留守事宜的元朝年夜臣董文炳對前來招收儒士的李槃、王構等人說“國可敗，而史不成滅”。基於這一精力，元世祖至元初年（1264年）便設立瞭翰林國史院，南宋消亡後，元朝朝廷又在已下詔修遼築美學、金二史的基本上，命令纂修《宋史》。但之後由於在正統、義例等問題上，元朝朝野上下恆久爭執未定，造成僵局，《宋史》、《遼史》、《金史》三史的編撰事業被恆久擔擱。
元朝是中國汗青上第一個由少數平易近族設立的一統王朝，若以宋朝為正統，在史書中以宋為本紀，遼、金為載記，則掉往瞭少數平易近族的態度；若以遼金為北史，宋分寫宋史和南宋史，則又會惹起有著傳統華夷觀念的漢族武官和常識分子的抗爭。
始終拖到元順帝時代，在承平（賀惟一）、巙巙等人的幾回再三提出下，元朝當局才最初下定刻意編修遼、宋、 史。而這一次之以是可以或許順遂入行，除元朝天子十分正視之外，也與丞相脫脫作出裁定，最初解決瞭正統問題無關系。《庚申外史》卷上紀錄：“先是諸儒群情三國正統未定，至是脫脫專斷曰：‘三史各與正統、各系其年號。’議者遂息。”
元朝至正三年（1343年）三月，經右丞相脫脫、平章也先帖木兒、鐵睦爾達世、右丞承平、參議長仙、郎中孛裡不花、員外郎老老等人奏請，元順帝下詔修遼、宋、 史，以中書右丞相脫脫為都總裁官、中書平章政事鐵木兒塔識、中書右丞承平、禦史中丞張起巖、翰林學士呂思誠、翰林侍講學士揭傒斯等報酬總裁官，並挑選瞭一大量史官正式殘局。顯然，修撰遼、宋、 史的都總裁官都是元朝丞相脫脫（蒙古族），同時豈論是《宋史》，仍是《金史》和《遼史》，其編寫者都是多平易近族的混雜班子。這與前朝修史有些區別。
《宋史》自元朝至正三年（1343年）四月開端編撰，至正五年（1345年）十月正式完稿，前後用瞭兩年半的時光。《宋史》的重要撰修者除包含張新京典起巖、揭傒斯、李好文等七名總裁官外，另有史官斡玉倫徒、泰不華、危素、於文傳、貢師道、晶華匯餘闕、賈魯等23人。顯然，《宋史》的編者既有漢人，也有蒙昔人和色目人，這是一個多平易近族的混雜班子。
《金史》自元朝至正四年（1344年）四月開端編寫，至正五年十月實現的，用瞭一年半的時光。遼、金、宋三史的都總裁官是脫脫，《金史》的編者則包含總裁官鐵睦爾達世、賀惟一（承平）、張起巖、揭傒斯、歐陽玄、李好文、楊宗瑞、王沂等人，以及纂修官沙刺班、王理、伯顏、趙時敏、費著、商企翁等人。顯然，《金史》的編者既有漢人，也有蒙昔人和女真人，這也是一個多平易近族的混雜班子。
家喻戶曉，現代為前朝編寫正史，起首要參照該朝史官的記敘及當局所保留的各類文檔。當然留存上去的別史、私史、天賜良緣以及其餘紀錄也在參考之列，但假如和民間檔案、官修史書不相一致，一般不會采用它們。
宋朝和金國的官修史書在南宋、金國消亡後來，大都被元朝當局完全地接受上去瞭。元朝史官在為哥德宮庭宋朝、金國修史時，又入行瞭一些采訪、彙集事業，獲得瞭不少條記、文集等。《宋史》以及《金史》就是在這大批史料的基本上修纂而成的。
《宋史》就是元朝史官在宋代官修史書的基本上稍加排次收拾整頓修訂而成，《宋史》的重要史料來歷是宋代的國史、實錄、日歷等宋朝史官的原始記敘。
《金史》則是元朝史官在金國官修史書的基本上收拾整頓修訂而成，《金史》中的記敘基礎來歷於原金國史官所撰寫的金國的國史、實錄，以及元好問、劉祁、王鄂等金國文人遺老所網絡收拾整頓的材料。
固然《宋史》和《金史》的編者都是多平易近族的混雜班子，但《宋史》的編者以南宋遺平易近為主，《金史》的怪物”，在社交場合甚至都不願意和他跳一支舞。的編者則以金國遺平易近為主。同時，遼、金、宋三史的審核權把握在蒙古史官手中，而終極決議權則把握在元朝最高統治者手中。
事實上，元朝史官編寫遼、宋、 史，遵循著一條主要準則，即通常對蒙古倒霉或說蒙古浮名的紀錄，就一概予以刪削或改動。
在成吉思汗開國之前的二百多年，蒙古就始終是遼國和金國在北方的重要邊患。在金國滅失遼國後來，也接受瞭來自北方彪悍的蒙古各部的邊患。古代史傢的研討曾經證實，與遼國時時產生戰役的阻卜等於蒙古。而金國吞滅遼國後，也接受瞭來自蒙古的邊患。金國與北方的蒙古各部恆久處於敵對狀況，而且蒙古邊患的要挾日益加劇。
金國官史華夏先有不少關於金國與韃靼（即蒙古）的戰役記實，可是卻受到元朝史官的刪削。絕管在元朝史官編修的《金史》中，關於金國晚期與蒙古各部的戰役的記敘已塗被抹得相稱幹凈，但仍有蛛絲馬跡可尋。大抵在金國天眷二年(南宋紹興九年，1139年)，金國“遣萬戶湖沙虎伐蒙兀部，糧絕而還。蒙兀追襲之，至上京之東南，大北其眾於海嶺”(李心傳《建炎以來系年要錄》，卷133；宇文懋昭著，崔文印註《年夜金國志校證》卷100) ；關於蒙古對金國的要挾，其時被截留在金國的宋使洪皓就很清晰。洪皓曾在給南宋朝廷的密信中指出：環球企業大樓“彼方困於蒙古”(《三朝北盟會編》卷221《洪皓行狀》，《宋史》卷373《洪皓傳》，洪適《盤洲文集》卷74《先君述》)；金國是實宏普之星上恆久陷於北有蒙古、南有宋朝的兩線作戰的怪物表演（四）拮据困境。迫於南北交兵的形勢，金國甚至違心對更弱小的西夏作出必定的友愛姿勢，割讓瞭若幹原屬宋的地盤給西夏(《金史》卷134《西夏傳》) 。
在金國最有作為的天子金世宗統治時代，金國每三年派戎行向北年夜殺一陣，“謂之減丁”，給蒙古各部形成極重繁重的災害。由於其時的蒙昔人並未在年夜金天子治下，也最基礎不成能認可金世宗是他們的“賢君”，而平易近族成見甚深的金世宗倒是苦於對蒙古用兵。據《金史》卷6《世宗紀》紀錄，金國年夜定七年（1167年），“移剌子敬經略北邊”，年夜定十年，“參知政事宗敘北巡”；《金史》卷71《宗敘傳》紀錄宗敘“巡邊”“將戰，有疾，詔以右丞相紇石烈志寧代”。這些紀錄闡明其時軍事變勢的嚴重，竟必需動用申明最著的金國上將紇石烈志寧；《金史》卷88《紇石烈良弼傳》則紀錄，“參知政事宗敘請置沿邊壕塹”，又證东陈放号墨盯着晴雪时刻，回到客厅，拿了车钥匙，他得墨晴雪的手，橘園“實蒙古氣力之強，以至金國隻能消極防備；《金史》卷24《地輿志》又敘說金世宗年夜定前期，已在北方構築邊堡和壕塹。以上這些實在都是元朝史官刪削金國官史後所存留的蛛絲馬跡。南宋青鳥使樓鑰的《北行日錄》也反應瞭金世宗年夜定九、十年間，金國正在對蒙古用兵，金軍對蒙古的殺掠和損壞勢不成免，卻因元朝史官的刪削而無文字記實傳世。金國最初便是亡於蒙古與南宋的聯軍。
而在編修《宋史》時，元朝史官對宋朝官史中無關宋元戰役的記實，也大舉刪削，忌諱瞭不少蒙古軍掉利的史實。例如，《宋史》卷412《杜杲傳》中刪削瞭蒙古軍在安豐軍與廬州等地戰敗的記實，而南宋抗元名將王堅居然在《宋史》中無傳。
很顯然，編撰遼、宋、 史的時辰，元朝史官已經大批刪削改動對蒙古倒霉或說蒙古浮名的紀錄。經由過程這件事變，咱們可以望得出，在由蒙昔人作為統治者的元朝，固然沒有像後世的清朝那樣年夜興文字獄，可是在文明言論方面仍是存在管束政策的。尤其是在元朝民間掌管修訂的史書中，蒙昔人的管束監視作用表示得尤其凸起。
此外，談到《金史》的成書，咱們就有須要先容一下金國文人遺老元好問、劉祁、王鄂等人網絡收拾整頓與金國相干文獻材料的奉獻。
元好問，忻州（今山西秀容）人，生於金章宗明昌元年（1190年），卒於元憲宗蒙哥七年（1257年）。元好問是金末元初最有成績的作傢和汗青學傢，也是金末元初北方的文壇牛耳。元好問的先人是北魏皇室鮮卑族拓跋氏。在北魏孝文帝漢化改造中，元好問的先人改姓元。
金宣宗興定五年（1221年），元好問考中入士。後來，元好問先後擔任金國國史院編修、南陽令、尚書省左司員外郎等職。金哀宗天興二年（1233年），元好問被蒙古兵俘虜，押赴聊城羈管囚禁，元太宗窩闊臺十年（1238年），時年49歲的元好問收場瞭監管餬口。這期間，元好問作為亡國階下囚，轻挤压鲁汉的脸與傢人輾轉於山東聊城、冠氏之間，並逐漸與蒙古國的漢軍首級嚴實、趙天錫等人接上關系，餬口逐漸惡化並得到不受拘束。
元好問体验瞭金國衰亡和蒙古滅金的全經過歷程，又曾在金國從政十幾年，作為金國遺臣的元好問恆久關註金國的命運以及金國史跡的保留。在金國敗亡前夜，元好問就向金國當政者提出用女真文小字寫一部金史，但未能如願。於是，元好問就暗裡編撰瞭一部《壬辰雜編》。金國消亡後來，元好問懷著“國亡史興，己所當任”的愛國信念，刻意以本身一人之力修一部金史。
元好問酸心金國的淪亡，他謝絕在蒙古國仕進，以表白本身的金國遺平易近成分和對故國的忠心。但為瞭寫金史，元好問卻又不得不與蒙古國的中上層官員周旋，以便取得他們的協助，並得到須要的材料。為瞭實現修金史的宏願，元好問忍無可忍2O多年，直到往世。為修金史，元好問還在本身傢的院子裡建瞭一座亭子，作為寄存材料和編纂寫作的處所。經由過程多年的奔波網絡，元好問堆集瞭與金國君臣相干的材料上百萬字，後稱“金源君臣言行錄”。元好問還懷著“以詩存史”的目標，編成《中州集》。以“中州”為名，即含有懷念故國和以金國為正統的深意。《中州集》是一部金代詩歌總集，內裡不只收錄瞭元好問所了解的金國詩人詞客、金國兩位天子、金國王公年夜臣以至佈衣庶民的詩詞2116首，並且還為250多個作者寫瞭小傳。《中州集》也保留瞭大批與金國相干的汗青材料。元朝史官所編的《金史》中的《藝文傳》便是以元好問的《中州集》為底本寫成的。
作為金國遺臣的文人元好問始終對金國赤膽忠心，渴想寫成一孔雀皇朝部懷念故國的史書。元好問編寫的《中州集》、《壬辰雜編》、《續夷堅志》及《元遺山師長教師文集》等諸多著作，保留瞭大批與金國相干的資料，對元朝史官修《金史》起瞭主要的作用。
元好問生前固然未能完成修成金史的慾望，但他所網絡收拾整頓的大批與金國相干的資料，卻為元朝史官修遼、宋、 史，以至明朝修元史，提供瞭大批的第一手材料，精心是為元朝史官修《金史》奠基瞭鬆軟的基本。元朝史官所編《金史》中的大批記敘間接來歷於元好問的著作，《金史》與元好問的關系十分緊密親密，《四庫全書總目》稱“多本其所著”。
在金國消亡後來，元好問曾寫信給蒙古中書令耶律楚材（原金國舊臣），請他維護資助金國遺留上去的54名遺臣儒士，並酌加任用。之後，元好問所保舉的54名金國遺臣儒士年夜多被元朝當局任用為官，此中就包含同樣對金國赤膽忠心的金國遺老王鄂。
金哀宗天興三年（1234年），蒙古戎行包抄瞭金國的最初據點——蔡州，受到堅強抵擋，蒙古軍末路羞成怒，攻陷蔡州後即開端屠城。可是，蒙古軍統帥張柔（漢人降將）發明原金國狀元——王鄂也在被俘者之列，張柔頓時救下瞭他，從此，王鄂便成瞭張柔的座上客，他們二人都直接地為《金史》的編著述出瞭龐大奉獻。
與遼國比擬，金國修史軌制要完美得多。有記註院，掌修起居註；秘書監設有著述局，掌修日歷；另有國史台北富達院，掌修實錄和國史。實在錄編修最為完備，太祖以下除衛紹王、金哀宗之外，均有實錄；金國還修有國史，包含天子本紀及元勳傳記。金宣宗時代，因懼怕蒙古軍的再次入犯，金國都城由中都（今北京）遷去汴京（今開封），金國史官編寫的大批汗青文獻也隨之攜至汴京。汴京被蒙古軍霸佔後來，介入瞭攻汴戰鬥的蒙古軍上將張柔（漢人降將）頗具遙見，在其餘蒙軍將士爭搶金帛玉帛時，張柔卻來到金國史館，將金國實錄及其餘秘府圖書運歸瞭傢中。元世祖中統二年（1261年），金國民間所編寫的這些汗青文獻被獻之於蒙古朝廷，從而為元朝史官編寫《金史》提供瞭主要前提。
元世祖忽必烈繼位後來，金國遺老王鄂成瞭他的得力助手，為元初朝廷上下的文字制作及各項典章軌制的創建作出瞭龐大的奉獻。王鄂向忽必烈提出，雅居樂(NO5)建立史館，而且纂修遼、金二史。
元朝設立後，金國遺老王鄂不單向元世祖忽必烈建議瞭編寫遼、金二史的提出，並且還開端著手彙集、收拾整頓與金國相干的文獻材料。金國衛紹王朝沒有實錄，在金國消亡後來依莎城堡，王鄂網絡並收拾整頓出相干的資料，而元朝史官所編《金史》中的《衛紹王本紀》實在就間接來歷於金國遺老王鄂的著作；金國遷都蔡州後來，官史紀錄間斷，也是由於王鄂依據本身的体验著有《汝南遺事》4卷，才得以將金國的亡國經過歷程記實上“那傢伙真是開飛機？帥！”去。
事實上，同那些與遼國相干材料比起來，與金國相干的文獻材料保留上去的要多得多，並且很卓越廣場完全。同時，良多對金國赤膽忠心的金國遺老文人們已經獲得元朝民間的正視，並且他們十分註意彙集與金國相干的文獻材料。例如，金國遺老文人元好問、劉祁、王鄂等人就網絡收拾整頓瞭良多與金國相干的文獻材料，並被元朝史官大批照搬照抄。
元朝末年修《金史》，現實上是在後人事業基本上的入一個步驟加工致理。元朝史官修《金史》，既有金國的實錄、國史為依據，又有金國遺老王鄂等人的彙集、增補，另有劉祁、元好問等金國文人的著述可間接資以參證，元朝史官編寫《金史》的參考材料比編寫《遼史》的參考材料要豐碩周全得多。
同時，與金國相干的那些材料又經由金國遺平易近文人的加工致理，故《金史》編者易於著手，這與《宋史》編者面臨一年夜堆多少數字重大、毫無收拾整頓的原始資料又紛歧樣。故《四庫全書總目撮要》指出：“元人之於此書（《金史》），運營已久，與宋、遼二史匆促成書者紛歧樣，以是本書世紀星鑽首尾完備、條例整潔、繁複而無疏漏、周贍而不繁蕪。”
談過瞭《金史》的史料來歷，上面再聊下《宋史》的史料來歷。宋朝史學相稱發財，史傢輩出、著作豐碩，民間的修史軌制及機構也相稱完美。宋代民間所修無關本朝的史書有會要、起居註、時政記、日歷、實錄、國史等。所謂會要就是分類集中紀錄各項典章軌制沿革、榮枯；所謂起居註、時政記就是按年、月、日誌載天子的餬口起居及君臣切磋軍國年夜事的情形大聯邦(一期)；此外另有依據起居註、時政記修成的日歷，依據日歷和其餘行狀碑銘紀年的實錄以及博采眾書修成的國史。此中會要屬於政書文體，國史是紀傳體史書；其他基礎上都是紀年體史書。
和毅品森活 宋代的為數浩繁的大批官修史書在南宋消亡時，大都被元朝當局完全地接受上去瞭。元朝當局在為宋朝修史時，又入行瞭一些采訪、彙集事業，獲得瞭不少關於宋朝的別史、條記、文集等。
《宋史》就是在以上浩繁史料的基本上修纂而成的。那麼，元朝所修的《宋史》重要根據宋代的哪一類史料呢？
清代史學傢趙翼考據後以為：“宋代國史，國亡時皆進於元新潤明日禾禾，元人修史時，梗概隻就宋舊本稍為排次。”這一說法是切合事實的，《宋史》中的傳記及15種志基礎下去自原宋代國史的傳記及志；本紀、表固然兼采實錄、日歷香榭御墅、別史、文集等，但也因此原宋代國史為骨幹的。
史學傢廣泛以為，元朝史官所編寫的《宋史》“以宋人國史大學校園二期為稿本”，中華書局《宋史》名人御墅的《出書闡明》也相沿此說：“宋人國史紀錄北宋精心具體，南宋中葉當前‘罕所紀錄’，《宋史活房子》如法炮製，顯得前詳後略，頭重腳輕”。除瞭以宋朝《國史》為編寫根據之外，元朝史官所編寫的《宋史》還普遍采納瞭《宋實錄》等宋朝民間文獻中的史料。
《宋史》的重要史料來歷是宋代的國史、實錄、日歷等宋朝史官的原始記敘，而這些史籍此刻險些所有的佚掉瞭，在其餘書中固然也有援用，但取舍、詳略各不雷同。加上在紀錄宋朝汗青的各類文獻中，隻有《宋史》比力周全、體系地反應瞭政治、經濟、軍事、思惟、文明等各個方面的狀態，內在的事務普遍而豐碩。
此外，與《金史》比擬，《宋史》缺乏後期收拾整頓，前期的編寫時光又相稱匆促，因而不成防止地存在許多問題和缺陷。
《宋史》成書於元朝末年，其涵韻時時局動蕩不安，編寫《宋史》的那群元朝史官面臨多少數字重大、毫無收拾整頓的宋代原始史料，為瞭絕快交差，不得不促急就。對付極為豐碩的宋代史料，編寫《宋史》的元朝史官並沒有當真加工、收拾整頓，也沒有時光往修訂、辨析，而是采用省力的措施，間接將比力簡略的宋朝各代紀傳體國史、《文獻通考》等材料拼湊成書，致使《宋史》蕪雜粗拙，錯訛與疏略之處較多，其本紀、志、傳記之間，各傳記之間去去互相牴觸。
汗青學傢廣泛以為，絕管存在不少問題，但《宋史》倒是保留宋朝民間史料和私家著作的最體系周全的一部史書，此中一成不變地照抄保存瞭宋朝時代的良多原始史料，因而具備相稱高的史料價值。要想相識宋朝汗青便不成能脫離《宋史》，後世浩繁的修訂之作，固然確鑿各有其優點，但卻不克不及取而代之或許與之並行於世。《四庫總目撮要》也指出“蓋其書（指元朝所修的《宋史》）以宋人國史為稿本”，還說“然年月綿邈，舊籍散亡。仍所以書為稿本，小小補苴，亦終無以相勝。故考兩宋之事，終以原書為據，迄今竟不成廢焉。”
事實上，絕管元朝史官已經大批刪削宋、金兩國官史中對蒙古倒霉或說蒙古浮名的紀錄，可是在看待宋金兩國以及《宋史》、《金史》中與宋金戰事相干的描寫上，元朝史官的立場倒是中立的，基礎上不存在一視同仁的問題。
《宋史》總體上保存瞭宋朝史官的記敘，《金史》也基礎保存瞭金國史官以及金國遺老文人的描寫，隻要此中所載不間接牽扯到蒙昔人，則包含元朝丞相脫脫在內的蒙元史官博覽會就不會幹涉，而元朝史官更多的則因此局外人的成分下去評判宋金兩國之間的紛爭。同時，在保存宋朝史官紀錄和金國史官記敘的同時，在人物列傳的末端還插手瞭作為局外人的元朝史官的主觀評判。以是，咱們也就可以懂得為什麼同樣是元朝中心當局組織史官編撰的官修改史，關於宋金戰事的不少紀錄，《宋史》和《金史》卻存在顯著差別。
很顯然，《金史》重要是元朝史官在金國官修史書的基本上收拾整頓修訂而成，《金史》中的記敘基礎來歷於金國史官所撰寫的金國國史、實錄，甚至另有良多記敘間接照搬照抄元好問、劉祁、王鄂等金國文人遺老所網絡收拾整頓的文獻材料。
而《宋史》則是元朝史官在宋代官修史書的基本上稍加排次收拾整頓修訂而成，《宋史》的重要史料來歷是宋代的國史、實錄、日歷等宋朝史官的原始記敘。
可是，真才實學的“蒙昧小醜”竟然在最基礎就不相識《宋史》和《金史》的成書經過歷程及其史料”靈飛呆呆的看著魯漢。玲妃和聞聞到奇怪的味道。來歷的情形下，帶著成見想當然地憑空臆斷，言三語四，亂說什麼《金史》也“較為偏向宋朝”！
為瞭揭穿“蒙昧小醜”師長教師的無恥假話，上面再了解一下狀況《金史》中的某些紀錄：
《金史》卷3《太宗本紀》紀錄：『（天會四年）春正月辛巳，宋上誓書、輿圖，稱侄年夜宋天子、伯年夜金天子。』
原辭意為：金國天會四年（1126年）正月，宋朝天子（宋欽宗）給金國天子奉上誓書、輿圖，年夜宋天子自稱為金國天子的侄兒，尊稱年夜金天子為伯父。這些關於宋朝天子的辱沒紀錄隻能在《金史》中見獲得，在《宋史》中是見不到的！
《金史》卷3《太宗本紀》紀錄：『（天會五年）仲春丙寅，詔降宋二帝為庶人。』『（天會六年）八月丁醜，以宋二庶人素服見太祖廟，遂進見於乾元殿。封其父昏德公、子重昏侯。』
原辭意為：金國天會五年（北宋靖康二年，1127年）正月，金國天子下詔廢黜宋徽宗、宋欽宗，將二帝貶為布衣。金國天會六年（1128年）八月，金人下令宋徽宗、宋欽宗穿上紅色素衣，然後把他們押送到金國的乾元殿，往拜會金國天子。金國天子於是命令封宋徽宗為“昏德公”，宋欽宗為“重昏侯”。這些關於宋朝天子的辱沒的記實同御花園樣隻能在《金史》中見到，在《宋史》中是見不到的！
宋人著作將宋徽宗、宋欽宗被金軍俘虜之事，委婉地稱為“二帝北狩”，也便是說二帝到北方狩獵往瞭！
《金史》卷77《宗弼傳》紀錄：『皇統二年仲春，宗弼朝京師，兼監修國史。宋主遣端明殿學士何鑄等入誓表，其表曰：「臣構言，今來畫疆，合以淮水中流為界，西有唐、鄧州割屬上國。自鄧州西四十裡並南四十裡為界，屬鄧州。其四十裡外並東北絕屬光化軍，為弊邑沿邊州城。既蒙恩造，許備籓方，世世子孫，謹守臣節。每年天子生辰並正旦，遣使稱賀不盡。歲貢銀、絹二十五萬兩、匹，自壬戌年為首，每秋季警察般送至泗州繳納。有渝此盟，明神是殛，墜命亡氏，踣其國傢。臣今既入誓表，伏看上國蚤降誓詔，庶使弊邑永有憑焉。」宗弼入拜太傅。乃遣左宣徽使劉筈使宋，以袞冕圭寶佩璲玉冊冊康王為宋帝。其冊文曰：「天子若曰：咨爾宋康王趙構。不吊，天降喪於爾邦，亟瀆齊盟，自貽推翻，俾爾越在江表。用勤我師旅，蓋十有八年於茲。朕用震悼，斯平易近其何罪。明天其悔禍，誕誘爾衷，封奏狎至，願身列於籓輔。今遣光祿醫生、左宣徽使劉筈等持節冊命爾為帝，國號宋，世服臣職，永為屏翰。嗚呼欽哉，其恭聽朕命」』
所謂的金國皇統二年便是南宋紹興十二年（1142年），這一年，南宋正式簽署喪權辱國的第二次紹興和約。下面所列的便是宋高宗趙構給金國天子的《入誓表》以及金國天子封爵宋康王趙構為帝的聖旨。
宋高宗趙構在給金國天子的《入誓表》中恬不知恥地自稱“臣構”上言：“此刻承蒙年夜金天子的恩造，答應您的臣子趙大溪公園構設立屬國，世世子孫，謹守臣節，每年天子（金國天子）生辰並正旦，臣子趙構必定調派青鳥使祝願不盡。每年貢納銀、絹二十五萬兩、匹，從壬戌年（即1142年）開端，每年秋季到泗州交納。假如違背這個盟約，必定會遭到神靈的處分，必定會亡命、毀傢、滅國。臣子趙構此刻獻上瞭這份《入誓表》，但願上國絕早降下封爵我趙構的聖旨！”
下面所引的便是南宋天子宋高宗向金國天子稱臣進貢並割讓領土的辱沒的《入誓表》，後來，金國再封爵康王趙構為南宋天子，『冊康王為宋帝』，從而實現瞭宋高宗當金國臣仆的交代手續。
以上這些關於南宋天子的辱沒紀錄，在《宋史》是盡對找不到的，隻能參見《金史》的記敘。
此外，紐約四季《金史》中將金軍對宋朝的侵犯稱作“伐罪”，而《宋史》則稱之為“金人侵略”。金國最後軍力強大，同心專心想經由過程武力來吞滅南宋，最基南亞狀元礎就不願認可南宋的從頭立國，更不睬睬南宋小朝廷的曲膝乞降哀求，他們蔑稱宋高宗趙構為康王趙構。這在《金史》的記敘獲得顯著體現，而《宋史》則尊稱宋高宗趙構為“上”，或“帝”。
真才實學的“蒙昧小醜”師長教師實在最基礎就沒有望過《金史》，以是它不了解《金史》不只保存瞭金國遺老文人的概念，並且還保存瞭關於宋朝的辱沒紀錄，以是它帶著成見想當然地憑空臆斷，言三語四，亂說什麼《金史》也“較為偏向宋朝”！
綜上可知，“蒙昧小醜”師長教師騙話都不酡顏！而他言三語四的本事更讓人年夜跌眼鏡！真不明確“蒙昧小醜”師長教師這般顛倒黑白、攪渾長短，到底是何存心？
很顯然，今世的某些真才實學的“磚傢”們實在是些真才實學的目光如豆之徒，而且它們不只很蒙昧，並且還很無恥！他們所做的便是，不擇手腕地誹謗譭謗嶽飛，盡心盡力地倒置曲直短長、顛倒黑白，千方百計地蠱惑人心、攪渾長短！
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